老法師：【等念怨親，不念舊惡，心地純善純淨】

歷史是一面鏡子，眼前六塵境界又何嘗不是一面鏡子？我曾經說過很多遍，我從很年輕的時候，還在工作沒出家之前，每天都看報紙。我看報紙不一樣，別人留心新聞報導，我留意的是訃聞，我看這個。天天看訃聞，每天哪些人過世了，有年歲大的，有年輕的。看這些東西有個警惕，今天走這麼多，明天又走那麼多，將來輪到自己了。印光大師教導學人，把「死」字貼在額頭，天天看這個字，就快要死了，死了以後到哪裡去？沒有學佛之前，我就有這個警覺心。人之將死，其言也善。何必跟人過不去？何必還要計較？何必還要造業？從這一方面觀察，我還有一點善根。

所以無論是學佛前、學佛後，我起心動念，言語造作，惡業少了。我希望在這一生當中，真正做到惡業統統沒有了，我的目標是心地純淨，言行純善，我走這個路子。我知道一個人一生當中能夠一天、二天、七天，心地純善純淨，是無量功德，這才是真實。世出世間一切法，沒有一樣你能帶得走。萬般將不去，唯有業隨身，不能不留意。所以貧苦二字，一定要落實在道德智慧。我們的道德非常貧乏，我們的智慧非常貧窮，才會隨順煩惱習氣，跟一切眾生橫結惡緣。

等念怨親，不念舊惡，不憎惡人，這三句是化解內在、外在衝突的不二法門，也是修行「清淨平等覺」最高的指導原則。有智慧的人，要修清淨心，平等心，覺悟的心，就決定不能把一切眾生不善的心行放在自己心裡，那就錯誤了。自己的清淨平等覺，變成一切眾生不善惡業的垃圾桶，你說這個人哪裡有智慧？這是愚痴到極處。決定不把別人不善的惡行放在自己心上，這是真正聰明人。所以（初學）眼不看惡的形相，耳不聽惡的音聲，六根不接觸惡的境界，世出世間聖人都這樣教導我們。看到一切不善的形色，立刻遠離，聽到不善的音聲，也立刻把它止住。不要放在心上，變成自己心行不淨不善，覺正淨，那要什麼時候才能成就？這些事情就在我們生活周邊，時時刻刻要知道防範，提高警覺，這才叫覺知、覺悟。

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本文節錄自【佛說八大人覺經】5集
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