老法師：【生公說法，頑石點頭】普度有情與無情

眾緣和合而生起的現象，叫做眾生。人是眾生，畜生也是眾生，餓鬼、地獄是眾生，天人還是眾生，十法界裡佛菩薩也是眾生，這是講有情眾生。植物是眾緣和合而生，礦物是眾緣和合生起的現象，乃至今天講自然現象，出太陽、颳風、下雨，這些自然現象也是眾緣和合而生起。然後曉得眾生意思多廣，佛要普度一切眾生，都包括在其中。過去我教佛學院的時候，有老師出題目考學生，《華嚴經》講：情與無情，同圓種智。怎麼同法？這個題目不但學生答不出來，恐怕老師也做不到。情是有情眾生，跟無情眾生同圓種智，從這裡就想像到，佛不但度有情眾生，還要度無情眾生。無情眾生能得度嗎？能，如果細心觀察，你會看到很多不可思議的現象。種花，二個人種同品種，在同樣地方，用顯微鏡、化學分析，土壤、肥料、水分樣樣都相同，二個人種，開出來的花不一樣。一個對花真正有愛心，一個是照方法去做，沒有愛心，花開出來，有愛心的花開得美、開得香，沒有愛心的也開花，就遜色太多了，可見得植物也有情。不但植物，連石頭都不例外，到蘇州觀光旅遊，「生公說法，頑石點頭」，那個石頭還在。從這個地方就能體會，情與無情，同圓種智，是真的不是假的。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】185集
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